相學是通過觀察分析人的形體外貌、精神氣質、舉止情態等方面的特征來測定，評判人的稟性和命運的民間傳統學問。 相學家認為相是命運的一種顯現形式，人相必然體現著命運。 相術是一種觀測人的方法；從人的外表特征，看出該人的性格、感情生活、家庭背景、及預測命運等。 觀測方法包括外表觀察、談話和推測。 這個行業的從業員一般稱為算命或看相先生，他們可以從人的面貌或手掌的紋路來預知命運。 可預知命運的位置分為手相（按掌紋）、面相、骨相、痣相、內相、眼神、聲音、氣色、皮毛發膚、動態、氣質、氣魄、氣概等。 面相中的八種基本格局 1、第一格：威尊嚴可畏：畏，好像是鷹擊長空，猛虎出林，百鳥自驚，群獸慌張。 使人敬畏，預示著此人有權有威嚴，能獲得人們的敬畏。
Also Known As: The Seventh Generation , Yi Shi Chong Dong, Qi Shi Bu Xiang , Qi Shi Ji Xiang , 七時吉祥 , 一时冲动，七世不祥 , 一時衝動，七世不祥 Director: Li Nan, Du Lin Screenwriter: Jian An, Ding Ya Genres: Romance, Wuxia, Drama, Fantasy
生活不安定劳碌奔忙，或遭遇挫折、失意。 能创为，但管理能力弱，不能拓展，守业难，终必失败。 易犯口舌而引起纠纷招灾难，严重招来杀身之祸。
天干庚金为白虎之象，可代表公门权威体系; 地支寅木，生肖为虎，地支寅木本身就有富贵之相，八字通俗说法中，常说"寅多为富、辰多为贵"，寅虎本身也代表着一定的富贵之相。 寅与公门、公检法机构等很有缘分，有着浓厚的体制内特征，有很强的"公家"人物特色。 庚寅的纳音也颇特殊，为"松柏木"，常取"松柏长青"的意思，也代表长寿之相。 纳音木五行，以戊辰己巳大林木、庚寅辛卯松柏木，作为木五行的极致。 普通的纳音木遇到庚寅松柏木，可以视作木五行的升华，即"脱体化神"。 比如壬午、癸未杨柳木遇到庚寅松柏木，就是脱体化神，具体怎么看，在后文有详细介绍。 松柏木的一些特征，也可以放到庚寅干支上看，前面说了庚寅有强烈的"公家"特性，往往也有浓重的严肃、不茍言笑的特征。
（漢語文字） 命（拼音：mìng）為漢語一級通用規範漢字（常用字） [1] 。 此字始見於西周金文 [2] 。 甲骨文的"命"和"令"是同一個字，本義都是指命令或發佈命令，到了西周"令"疊加"口"分化出"命"。 "命"由發號施令引申為指使，又引申為上對下給予一定的名稱。 古人認為上天能夠決定人的禍福生死，叫做天命。 由天命引申出命運義。 由命運義引申指生命、壽命。 中文名 命 拼 音 mìng 部 首 人、口 五 筆
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由房子座向來決定的財位被稱為大財位，住宅的座向能從住宅的「大門或陽台」方向判定，林子玄說明，不同方位的住宅，大財位也有所不同，以下為大財位的位置： 1.坐北向南：大財位在西南方、正北方。 2.坐東向西：大財位在正東方、西北方。 3.坐西向東：大財位在東南方、西北方。 4.坐南向北：大財位在正南方、正東方。 5.坐西南向東北：大財位在西南方、正東方。...
沿牛頭角道直走，經過定安街，再到達牛頭角下邨，這一帶都是牛頭角鄉的所在地，而當年的鄉村早在60年代清拆，基本上連半點與鄉村的線索也找不到，如今已變成重建過的「牛下」，連東九龍文化中心也快要落成了。 牛頭角鄉經過多次重建，如今一部分已變成將要落成的東九龍文化中心。
2028年是一个一般年份，2028÷4=507，2028能被4整除，所以2028年是闰年。 兔年. 2011年出生之人属兔，此年在天干地支纪年法中为辛卯兔年，在甲子纳音表中当属松柏木，天干为辛，五行当属金，地支为卯，五行当属木，故此年出生之人为金克木为财。
相學
